Главная / Новости / Новости РПЦ / Архиерейское богослужение в соборе Петра и Павла в городе Тарусе

Построим храм вместе

Идет строительство храма в честь иконы Божией Матери "Неопалимая Купина" (г. Калуга ул. Фомушина 30)

Помочь строительству

Архиерейское богослужение в соборе Петра и Павла в городе Тарусе

12 июля, в день памяти пер­во­вер­хов­ных апос­то­лов Пет­ра и Пав­ла, мит­ро­по­лит Ка­луж­ский и Бо­ров­ский Кли­мент со­вер­шил Бо­жест­вен­ную ли­тур­гию в со­бо­ре свя­тых Пет­ра и Пав­ла г. Та­ру­сы.

Его Высокопреосвященству сослужили: протоиерей Леонид Гвоздев, настоятель храма; иеромонах Пафнутий (Денежкин); иеромонах Лазарь (Антипенко); иерей Петр Гвоздев; иерей Роман Савчук; иерей Александр Моисеенко; иерей Евгений Шаронов; протодиакон Алексий Хамтеев; протодиакон Сергий Комаров.

После сугубой ектении была прочитана молитва о Святой Руси, возносимая во всех храмах Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В рамках Крестного хода «Помолимся о земле Калужской», в храме находились "Калужская" икона Божией Матери и икона "Собор святых новомучеников и исповедников земли Калужской". Святыни продолжают крестный ход по Калужской земле. После Тарусы Крестный ход отправиться в п. Кременки.

За богослужении молился глава Тарусского района - Михаил Леонидович Голубев, Александр Владимирович Щипков, ректор Российского православного университета святого Иоанна Богослова.

По окончании богослужения было совершено славление празднику, прочитана молитва первоверховным апостолам Петру и Павлу, совершено окропление молящихся святой водой. После митрополит Калужский и Боровский Климент обратился с назидательным словом, а также преподал благословение и сладкие подарки для юных прихожан.

После всего, митрополит Климент совместно с Михаилом Леонидовичем, а также с Александром Владимировичем осмотрели прихрамовую территорию и дом-музей братьев Позняковых.
«Сегодня в нашем храме престольный праздник. Мы вспоминаем двух великих апостолов — Петра и Павла, людей совершенно разных судеб и путей к Богу.

Апостол Пётр был простым рыбаком. Призванный Христом, он всю жизнь следовал за Учителем, был свидетелем Его великих чудес и Преображения на горе Фавор. Но в его жизни была и страница горького падения: в Гефсиманском саду он трижды отрекся от Господа. Однако Пётр не остался в отчаянии — он принес глубокое, искреннее покаяние. Воскресший Христос явился ему и трижды вопросил о любви, восстановив его в апостольском достоинстве. Пётр был в Сионской горнице, когда на апостолов сошел Святой Дух, и стал одним из столпов Церкви.

Совсем иным был путь апостола Павла. Выходец из образованной семьи, он получил блестящее по тем временам образование. В начале своего пути он был гонителем христиан: именно он сторожил одежды тех, кто побивал камнями архидиакона Стефана. Но на пути в Дамаск ему явился Сам Христос со словами: «Савл, что ты гонишь Меня?». Ослепнув от небесного света, Павел обрел духовное прозрение. После покаяния в пустыне он стал величайшим проповедником Евангелия, чьи послания мы сегодня почитаем как Слово Божие, вдохновленное Самим Господом.

Несмотря на разницу путей, обоих апостолов объединяет одно — покаяние. Пётр плакал о своем отречении, Павел — о гонениях на Церковь.

Недавно мы вспоминали преподобного Амвросия Оптинского. Известно, что к нему дважды приходил Ф. М. Достоевский, не находя мира в душе. Старец Амвросий назвал писателя «кающимся». Это очень глубокое определение: не «покаявшимся» (как будто это завершенное действие), а именно «кающимся». Покаяние — это не разовый акт, а процесс, длящийся всю жизнь. Это постоянное видение своих грехов и непрестанное сокрушение о них.

Как говорил апостол Павел: «Уже не я живу, но живет во мне Христос». А святитель Феофан Затворник напоминал нам, что каждое наше дыхание — это дар Божий. Помнить об этом и хранить в сердце дух покаяния — самое важное, что мы можем сделать для спасения своей души» — сказал митрополит Климент

Первое упоминание о храме в Тарусе относится к XVI веку - тогда на этом месте стояла деревянная Никольская церковь. После опустошительного пожара 1779 года, уничтожившего значительную часть города, началось строительство нового каменного собора в честь апостолов Петра и Павла. Возведение храма по проекту архитектора Ясныгина продолжалось с 1785 по 1790 год. В первой половине XIX века храмовый комплекс дополнили двумя придельными церквями.

В богоборческие 1930-е годы собор постигла участь большинства русских храмов - его закрыли, внутреннее убранство уничтожили, а само здание переоборудовали под светское учреждение. Лишь в конце 1990-х началось возрождение святыни. Реставрационные работы, завершившиеся к 2009 году, вернули храму его прежний облик, хотя часть советских построек сохранилась.

Сегодня отреставрированный Петропавловский собор продолжает служить духовным центром Тарусы, напоминая о трагических и славных страницах истории русского православия.

Источник: Калужская Митрополия